Предисловие Lenin Crew

Этот текст, напи­сан­ный в апреле теку­щего 2025 года, при­слал нам его автор, турец­кий ком­му­нист из Партии соци­аль­ной сво­боды¹ . Как известно, в нынеш­них про­те­стах в Турции про­тив поли­тики Эрдогана при­ни­мают уча­стие и мно­го­чис­лен­ные ком­му­ни­сти­че­ские орга­ни­за­ции (левое дви­же­ние в Турции гораздо более вли­я­тельно, чем в России, но не менее раздроблено). 

Мы соли­дарны с борь­бой ком­му­ни­стов про­тив бур­жу­аз­ного пра­ви­тель­ства, кото­рое, как и почти во всех стра­нах сей­час, уни­что­жает остатки «соци­аль­ного госу­дар­ства» и бур­жу­аз­ной демо­кра­тии. В то же время мы видим, что, при всех отли­чиях ситу­а­ции в Турции от России, глав­ная про­блема та же: абсо­лют­ное боль­шин­ство тру­дя­щихся нахо­дится под реша­ю­щим вли­я­нием бур­жу­аз­ных сил. Главной аль­тер­на­ти­вой команде Эрдогана явля­ются кема­ли­сты — Народно-​республиканская пар­тия, точно так же защи­ща­ю­щая инте­ресы капи­тала. Более того, в 1920-​е – 1980-​е гг. кема­ли­сты прак­ти­че­ски без­раз­дельно пра­вили в Турции, в неко­то­рые пери­оды уста­нав­ли­вая тер­ро­ри­сти­че­скую дик­та­туру, направ­лен­ную про­тив ком­му­ни­стов. Является ли воз­мож­ная победа нынеш­них «умеренно-​левых, демо­кра­ти­че­ских кема­ли­стов» гаран­тией про­тив свёр­ты­ва­ния демо­кра­ти­че­ских сво­бод и прав тру­дя­щихся? В этом есть боль­шие сомнения. 

В отли­чие от автора ста­тьи, мы не счи­таем пра­виль­ным раз­бра­сы­ваться тер­ми­ном «фашизм» при­ме­ни­тельно к совре­мен­ным бур­жу­аз­ным пра­ви­тель­ствам² . Сам факт вполне легаль­ной дея­тель­но­сти оппо­зи­ции, активно участ­ву­ю­щей в выбо­рах и орга­ни­зо­вав­шей мас­со­вый про­тест, пока­зы­вает, что до фашизма в Турции ещё далеко. Однако это, конечно, не отме­няет харак­тер­ных для Турции тен­ден­ций, так же, как для России, США и мно­гих дру­гих стран. 

Желаем турец­ким това­ри­щам успе­хов в исполь­зо­ва­нии нынеш­них собы­тий для про­све­ще­ния рабо­чего класса и роста рядов ком­му­ни­сти­че­ских орга­ни­за­ций. Выражаем надежду, что они осо­знают необ­хо­ди­мость раз­ви­тия марк­сист­ской тео­рии, раз­ра­ботки ком­му­ни­сти­че­ской аль­тер­на­тивы обще­ствен­ного устрой­ства в XXI веке для борьбы не только с нынеш­ним пра­ви­тель­ством, но и с бур­жу­аз­ной идео­ло­гией в целом. 

Текст пере­ве­дён на рус­ский язык авто­ром. Публикуется с сохра­не­нием автор­ской орфо­гра­фии и пунктуации. 

Мартовский переворот и новая республика

Эфеджан Озджан, член совета пар­тии TÖP (Партия Социальной Свободы)

Протесты, кото­рые про­дол­жа­ются в Турции уже более двух недель, явля­ются резуль­та­том пере­во­рота 19 марта 2025 года. Здесь мы видим, как фор­ми­ру­ется народ­ное дви­же­ние под руко­вод­ством моло­дёж­ного дви­же­ния уни­вер­си­те­тов. Хотя на пер­вый взгляд всё нача­лось с анну­ли­ро­ва­ния уни­вер­си­тет­ского диплома мэра Стамбула Экрема Имамоглу и его аре­ста, глав­ной при­чи­ной эска­ла­ции собы­тий явля­ется глу­бо­кая нищета в стране, бес­по­кой­ство о буду­щем и инсти­ту­ци­о­на­ли­зи­ро­ван­ный пра­ви­тель­ством фашизм. Стены страха перед режи­мом Эрдогана, кото­рый посте­пенно терял леги­тим­ность за 23 года сво­его прав­ле­ния и на про­тя­же­нии послед­них 10 лет фор­ми­ро­вал коа­ли­ци­он­ные аль­янсы для сохра­не­ния своей вла­сти, были пре­одо­лены бла­го­даря сопро­тив­ле­нию уни­вер­си­тет­ской молодёжи.

19 марта, неза­долго до того, как сту­денты Стамбульского уни­вер­си­тета про­рвали поли­цей­скую бар­ри­каду. После того как бар­ри­када была сло­мана, стена страха была пре­одо­лена, и про­те­сты рас­про­стра­ни­лись по всей стране.

Эти про­те­сты — не эмо­ци­о­наль­ный всплеск, а собы­тия, кото­рые воз­никли в резуль­тате мно­го­лет­него накоп­ле­ния недо­воль­ства. Правящие силы лик­ви­ди­ро­вали неза­ви­си­мость судеб­ной системы и сфор­ми­ро­вали зако­но­да­тель­ный про­цесс с помо­щью своих испол­ни­тель­ных пол­но­мо­чий. Хотя такая ситу­а­ция сужает сферу демо­кра­ти­че­ского уча­стия, она также побуж­дает моло­дых людей выска­зы­вать свои тре­бо­ва­ния аль­тер­на­тив­ными спо­со­бами. Действия моло­дых людей, осо­бенно уча­щихся Стамбульского уни­вер­си­тета и дру­гих круп­ных горо­дов, про­ры­ва­ю­щихся через поли­цей­ские бар­ри­кады про­тив уси­ли­ва­ю­ще­гося при­тес­не­ния, не огра­ни­чи­ва­ются ака­де­ми­че­скими вопро­сами, но также рас­смат­ри­ва­ются как реак­ция на бед­ность, огра­ни­че­ние сво­бод и авто­ри­тар­ный стиль прав­ле­ния, кото­рые усу­гу­била нео­ли­бе­раль­ная система грабежа.

Протесты нача­лись и про­дол­жа­ются при неод­но­род­ной поли­ти­че­ской иден­тич­но­сти. Наряду с соци­а­ли­стами в них участ­вуют неор­га­ни­зо­ван­ная моло­дёжь и кема­лист­ские массы. Неорганизованная и анти­пра­ви­тель­ствен­ная моло­дёжь, кото­рая пита­ется духом про­шлого и скан­ди­рует кли­ши­ро­ван­ные кема­лист­ские лозунги, также при­ни­мает рево­лю­ци­он­ные соци­а­ли­сти­че­ские лозунги. Хотя мы имеем дело с идео­ло­ги­че­ски аморф­ной мас­сой, во главе её стоят воин­ствен­ные моло­дёж­ные кадры. В уни­вер­си­те­тах орга­ни­зу­ются бой­коты, отме­ня­ются заня­тия, орга­ни­зу­ются шествия от кам­пу­сов до цен­тров горо­дов. Эти моло­дые люди, реа­ли­зу­ю­щие своё закон­ное право на про­тест, открыто под­вер­га­ются поли­цей­скому тер­рору. Это не только реак­ция про­тив дес­по­ти­че­ской бур­жу­аз­ной дик­та­туры, чьи послед­ние демо­кра­ти­че­ские крохи уни­что­жа­ются, но и отра­же­ние боли, вызван­ной углуб­ля­ю­щейся нище­той и раз­ру­ше­ни­ями вслед­ствие эко­но­ми­че­ских кризисов.

Мы также видим, что неко­то­рые пар­тии, про­па­ган­ди­ру­ю­щие расизм и име­ю­щие очень низ­кую мас­со­вую под­держку, пыта­ются испор­тить про­те­сты. Они пыта­ются создать впе­чат­ле­ние, что про­те­стуют про­тив режима Эрдогана, скан­ди­руя расист­ские, анти­курд­ские, анти­жен­ские, антиЛГБТИ+* и анти­им­ми­грант­ские лозунги. Таким обра­зом они стре­мятся уми­ро­тво­рить клас­со­вую нена­висть, зату­ма­нив созна­ние масс. Правительство не вме­ши­ва­ется в дея­тель­ность этих пар­тий и, наобо­рот, поощ­ряет их раз­де­лять массы. Но они не так сильны, как воин­ству­ю­щие моло­дёж­ные кадры. 

*дви­же­ние «ЛГБТ» при­знано экс­тре­мист­ским на тер­ри­то­рии Российской Федерации.

Революционные дви­же­ния ста­но­вятся всё более при­ем­ле­мыми для масс. По этой при­чине раси­сты не могут про­яв­лять широ­кую инициативу.

Экономический кризис и неолиберальный порядок

Приняв нео­ли­бе­раль­ную поли­тику, Турция поста­вила инте­ресы пра­вя­щих сил выше бла­го­по­лу­чия народа и, делая это, посте­пенно выстра­и­вает струк­туру, кото­рая инсти­ту­ци­о­на­ли­зи­рует фашизм и устра­няет тех, кто не при­над­ле­жит к её числу. В резуль­тате уве­ли­чи­лось нера­вен­ство дохо­дов, вырос уро­вень без­ра­бо­тицы среди моло­дёжи и ухуд­ши­лось каче­ство госу­дар­ствен­ных услуг. Политика, исклю­ча­ю­щая любые тре­бо­ва­ния, кроме инте­ре­сов круп­ных капи­та­ли­сти­че­ских групп, ещё больше усу­гу­била эти про­блемы и создала струк­туру, в кото­рой госу­дар­ство слу­жит только инте­ре­сам элиты.

Эта эко­но­ми­че­ская модель при­вела как раз к одному из вели­чай­ших кри­зи­сов леги­тим­но­сти капи­та­лизма; богат­ство и власть сосре­до­то­чены в руках неболь­шого пра­вя­щего класса, что порож­дает отча­я­ние, осо­бенно среди сту­ден­тов уни­вер­си­те­тов и недав­них выпуск­ни­ков. 35 мил­ли­ар­де­ров Турции вла­деют почти в три раза боль­шим состо­я­нием, чем сово­куп­ное богат­ство 42,5 млн бед­ней­ших людей. Эти дан­ные полу­чены из списка, недавно опуб­ли­ко­ван­ного Forbes. Всего 35 бос­сов вла­деют состо­я­нием, в три раза пре­вы­ша­ю­щим состо­я­ние поло­вины 85-​миллионного насе­ле­ния Турции. Среди них — члены семьи Эрдогана, а также вли­я­тель­ные лица, при­бли­жён­ные к пра­ви­тель­ству. Растущие в послед­ние годы жилищ­ные и финан­со­вые труд­но­сти ещё больше подо­рвали дове­рие моло­дёжи к системе. Когда обра­зо­ван­ное моло­дое насе­ле­ние не видит ника­кой надежды на буду­щее, оно либо поду­мы­вает об отъ­езде за гра­ницу, либо руко­вод­ству­ется жела­нием изме­нить суще­ству­ю­щий поря­док. По мере углуб­ле­ния этого эко­но­ми­че­ского тупика веро­ят­ность народ­ного вос­ста­ния ста­но­вится всё выше.

2 апреля 2025 года лидер основ­ной оппо­зи­ции начал кам­па­нию бой­кота. По всей стране про­зву­чал при­зыв не упо­треб­лять и не поку­пать в этот день даже буханку хлеба. Этот при­зыв полу­чил широ­кое при­зна­ние и ока­зался эффек­тив­ным. Настолько, что арти­сты, учё­ные, про­стые граж­дане, при­зы­вав­шие под­дер­жать бой­кот в соци­аль­ных сетях, были задер­жаны. Министры, пред­став­ля­ю­щие пра­вя­щий блок, фото­гра­фи­ро­ва­лись с прес­сой во время шопинга. С помо­щью дез­ин­фор­ма­ции рас­про­стра­ня­лись лож­ные ста­ти­сти­че­ские отчёты, в кото­рых утвер­жда­лось, что обще­ствен­ность не под­дер­жи­вает бой­кот. Однако полезно хорошо про­ана­ли­зи­ро­вать этот бой­кот. Ведь глав­ный лидер оппо­зи­ции высту­пил не про­тив всего капи­тала, а только про­тив тех капи­та­ли­сти­че­ских групп, кото­рые, как он заявил, близки к пра­вя­щим силам. Потребителю пред­ла­га­лась аль­тер­на­тива: не поку­пайте это, но под­дер­жите это. Конечно, одно­днев­ный бой­кот 2 апреля сра­бо­тал очень успешно, но не все силы были направ­лены на все­об­щий бой­кот. В этот момент соци­а­ли­сти­че­ские силы утвер­ждали и про­дол­жают утвер­ждать, что «общего бой­кота недо­ста­точно, необ­хо­димо орга­ни­зо­вать все­об­щую заба­стовку и все­об­щее сопро­тив­ле­ние», и что сила, исхо­дя­щая от про­из­вод­ства, должна быть про­де­мон­стри­ро­вана всем пра­вя­щим и оппо­зи­ци­он­ным силам. Однако дав­ний кри­зис в соци­а­ли­сти­че­ском дви­же­нии Турции пред­стаёт перед нами как самая боль­шая сла­бость, меша­ю­щая моби­ли­за­ции этого вели­кого призыва.

Конечно, было бы боль­шим упу­ще­нием игно­ри­ро­вать планы меж­ду­на­род­ных капи­та­ли­сти­че­ских дер­жав и импе­ри­а­ли­сти­че­ских лаге­рей в отно­ше­нии Турции. С при­хо­дом к вла­сти Трампа США хотят нари­со­вать на Ближнем Востоке карту, на кото­рой Израиль будет укреп­лён, а режим Эрдогана сохра­нит свою власть, лик­ви­ди­ро­вав всю оппо­зи­цию. Также стало известно, что на встре­чах, состо­яв­шихся нака­нуне попытки пере­во­рота, было полу­чено одоб­ре­ние руко­вод­ства Трампа. С дру­гой сто­роны, тот факт, что ЕС и Великобритания, чьи отно­ше­ния с США ухуд­ши­лись, заняли пози­цию в пользу Имамоглу в Турции в соот­вет­ствии со сво­ими соб­ствен­ными инте­ре­сами, объ­яс­няет при­чину попытки пере­во­рота Эрдогана. Иначе разве стало бы пра­ви­тель­ство рис­ко­вать такой бур­ной реак­цией общественности?

Демократическая республика против фашизма

Демократические нормы систе­ма­ти­че­ски под­ры­ва­ются. Выборы пере­стали быть инстру­мен­том пере­мен и пре­вра­ти­лись в меха­низм, кото­рым мани­пу­ли­руют власть иму­щие для дости­же­ния жела­е­мых ими резуль­та­тов. В насто­я­щее время мы можем наблю­дать это на при­мере попе­чи­те­лей, назна­чен­ных в неко­то­рые рай­оны Стамбула и города Турецкого Курдистана. На повестке дня стоит воз­мож­ность пре­вра­ще­ния выбо­ров в сво­его рода рефе­рен­дум или даже их пол­ной отмены. Это гово­рит о том, что обще­ствен­ные дви­же­ния и улич­ные про­те­сты стали одним из послед­них остав­шихся про­странств для поли­ти­че­ского само­вы­ра­же­ния. По этой при­чине лозунг TÖP и всех дру­гих соци­а­ли­сти­че­ских пар­тий на всех про­те­стах один и тот же: «Решение не в изби­ра­тель­ных урнах, а на улицах!».

Правительство отве­чает на про­те­сты уси­ле­нием поли­цей­ских сил и кри­ми­на­ли­за­цией оппо­зи­ции. Недавнее уве­ли­че­ние числа задер­жа­ний и уси­ле­ние репрес­сий про­тив учё­ных, арти­стов, сту­ден­тов, проф­со­юз­ных дея­те­лей, поли­ти­ков и жур­на­ли­стов серьёзно угро­жает сво­боде слова. Тем не менее воз­мож­ность пере­мен оста­ётся. Народное дви­же­ние, решив­шее выйти на улицы, невоз­можно пол­но­стью оста­но­вить репрес­сив­ными меха­низ­мами. Ярчайшим при­ме­ром этого явля­ются посто­ян­ные про­те­сты и кам­па­нии, про­во­ди­мые жен­скими дви­же­ни­ями, защит­ни­ками окру­жа­ю­щей среды и сетями уни­вер­си­тет­ской солидарности.

Одним из самых основ­ных пока­за­те­лей того, что пра­ви­тель­ство подав­ляет любую оппо­зи­цию про­тив себя, явля­ется напол­ня­е­мость тюрем. В насто­я­щее время вме­сти­мость тюрем пре­вы­шена на 24 про­цента, и вся страна пре­вра­ща­ется в тюрьму. На про­тя­же­нии мно­гих лет соци­а­ли­сты и курд­ское сво­бод­ное дви­же­ние боро­лись про­тив этого угне­те­ния. Теперь дав­ле­ние вла­сти с помо­щью задер­жа­ний и заклю­че­ний рас­про­стра­ни­лось на всю страну.

Революция или реставрация?

Хотя про­те­сты и мас­со­вые дви­же­ния часто слу­жат проч­ной осно­вой для свер­же­ния пра­ви­тель­ства, опыт про­шлого пока­зы­вает, что не каж­дое вос­ста­ние закан­чи­ва­ется рево­лю­цией, а лишь сме­ной одного пра­ви­тель­ства на дру­гое. Аналогичная опас­ность суще­ствует и в Турции: нельзя исклю­чать воз­мож­ность того, что в резуль­тате народ­ной борьбы один репрес­сив­ный режим сме­нится дру­гой авто­ри­тар­ной структурой.

Современные моло­дёж­ные дви­же­ния тре­буют не только смены дей­ству­ю­щего пра­ви­тель­ства, но и пря­мого уча­стия народа в поли­тике и углуб­ле­ния демо­кра­ти­че­ских про­цес­сов. Реальные соци­аль­ные пре­об­ра­зо­ва­ния могут быть осу­ществ­лены только тогда, когда власть рас­пре­де­ля­ется среди всего насе­ле­ния, а не когда она пере­хо­дит из рук в руки. Поэтому при стро­и­тель­стве новой рес­пуб­лики важно не только то, кто будет пра­вить, но и то, как она будет управ­ляться, и будет ли народ иметь право голоса в управ­ле­нии. В этом кон­тек­сте замена режима Эрдогана, пред­ста­ви­теля поли­ти­че­ского ислама, на рестав­ра­тор­ский кема­лист­ский режим Имамоглу в дол­го­сроч­ной пер­спек­тиве при­ве­дёт к тому, что народы Турции ока­жутся в ситу­а­ции, ничем не отли­ча­ю­щейся от сегодняшней.

Кроме того, в резуль­тате про­те­стов Эрдоган не смог назна­чить дове­рен­ное лицо в муни­ци­па­ли­тет Стамбула. Однако нет ника­кой гаран­тии, что это не про­изой­дёт позже. Здесь ход нынеш­них про­те­стов, сопер­ни­че­ство импе­ри­а­ли­сти­че­ских дер­жав и пози­ция основ­ной оппо­зи­ции пока­жут нам, в каком направ­ле­нии будет раз­ви­ваться процесс.

А как же рабочий класс?

Задолго до про­те­стов во мно­гих про­мыш­лен­ных реги­о­нах Турции про­хо­дили заба­стовки и акции сопро­тив­ле­ния в раз­лич­ных сфе­рах труда. Экономические труд­но­сти, сред­не­сроч­ная про­грамма мини­стра каз­на­чей­ства и финан­сов Мехмета Шимшека и нео­ли­бе­раль­ная поли­тика, ста­вя­щая во главу угла при­быль групп капи­тала и при­нуж­да­ю­щая народ к жёст­кой эко­но­мии, моби­ли­зо­вали рабо­чий класс по всей стране. Молодые люди, вышед­шие на улицы, когда кон­сти­ту­ция и закон были нагло попраны, также при­вет­ствуют сопро­тив­ле­ние, кото­рое рабо­чий класс ока­зы­вает на про­тя­же­нии дол­гого времени.

Молодые люди в Турции больше не при­ни­мают систему, кото­рая не даёт им буду­щего, и моби­ли­зу­ются, чтобы пере­смот­реть основ­ные прин­ципы рес­пуб­лики. В то время как про­те­сты, воз­глав­ля­е­мые моло­дё­жью, орга­ни­зуют бой­коты и сопро­тив­ле­ние, осо­бенно соци­а­ли­сты пыта­ются рас­ши­рить это дви­же­ние, исполь­зуя силу, исхо­дя­щую от про­из­вод­ства, при­зы­вая к все­об­щей заба­стовке. Продолжит ли страна дви­гаться нынеш­ним кур­сом или под руко­вод­ством моло­дёжи будет построен новый поли­ти­че­ский и соци­аль­ный поря­док? Хотя ответ на этот вопрос неясен, один факт оче­ви­ден: дух новой рес­пуб­лики фор­ми­ру­ется на ули­цах и рас­тёт вме­сте с голо­сами тех, кто отка­зы­ва­ется молчать.